Ce livre contribue aux discussions sur ce qui compte aujourd'hui en tant que patrimoine, sur qui doit faire le décompte, et sur des questions connexes plus larges autour du sujet de la souveraineté culturelle.
Ce livre explore les récits historiques et les mémoires politiques liés aux objets, aux sites et aux cérémonies qui ont été perdus, pillés, restitués, rapatriés, réanimés ou réinventés. A travers une diversité de discours, de poèmes et de contributions artistiques originales, il rassemble des sujets et des géographies qiu sont généralement dissociés – des biens culturels pillés conservés dans les collections coloniales aux processus de renommage ou de destruction des symboles des époques passées – et examine leur relation dans le contexte des récents bouleversements sociaux et des processus politiques à travers les continents. À notre époque de révisionnisme dangereux, où l'histoire est devenue un champ de bataille pour la gauche comme pour la droite, se pose la question : comment l'art peut-il reconfigurer nos mythes fondateurs collectifs ? Et de quoi devrions-nous nous défaire dans notre quête de compréhension ?
