INTRODUCTION
PREMIÈRE PARTIE. « NOUS NOUS ÉCHAPPONS À NOUS-MÊMES ». LA DÉCOUVERTE ET L'INTÉRIORISATION DE L'ÂGE DE LA TERRE (XVIIIe – XXe SIÈCLES)
I. Le temps long de la terre
La lente domestication du temps
La nécessité d'un récit
La fiction, poison et remède
II. Le temps long de l'homme
LE PASSÉ
L'homme est une montagne pensante
La géologie de Cézanne
LE FUTUR
Longue durée/accélération : les deux faces de la temporalisation de l'histoire
LE PASSÉ ET LE FUTUR : L'HOMME-SPECTATEUR
La préhistoire et la machine : la photographie comme fossile
III. Trois artistes : De Chirico, Max Ernst, Robert Smithson
Seconde préhistoire : De Chirico
« Seconde nature » : guerre et capitalisme chez
Max Ernst (1920-1921)
Le temps contre l'histoire et contre lui-même :
Robert Smithson (années 1960-1970)
Après la fin :
Francis Ponge et Jean-Paul Sartre
DEUXIÈME PARTIE. L'ANTIQUITÉ DE L'HOMME ET DE SON ART : LA RECONSTITUTION
I. L'âge de l'homme
II. Indistinction entre l'homme et la nature
« Quelques misérables cailloux » : de l'indistinction à l'évolution
L'ascendance animale : le gouffre en nous-mêmes
Devant les premières œuvres d'art paléolithiques
atemporalité et adaptation naturelle
III. Du sol aux murs des cavernes : premières failles, premières appropriations modernes de l'art préhistorique
Énigme, filiation, histoire
Magie homéopathique : le commencement du sacré
IV. Donner chair aux fossiles, aux objets et aux images
Fossiles vivants
Le naturalisme, une ontologie de l'immédiateté
Le réalisme des modernes : reconstituer la perte
TROISIÈME PARTIE. LA FACTICITÉ DE LA PRÉHISTOIRE : UNE GÉNÉALOGIE DISJONCTIVE DE L'ART
I. À distance
Le
Bonheur de vivre
II. Pourquoi la modernité s'est-elle identifiée à la préhistoire ?
Une régression pathologique : la préhistoire vue par l'évolutionnisme moderniste
Êtres stratifiés
Survivance mobile et survivance réifiée : une différence de taille entre les préhistoriques et les primitifs
La possibilité d'une autre histoire : l'utopie
Ressemblance formelle : la fin et le commencement
L'apprentissage de la seconde préhistoire (Walter Benjamin, I. C. A. et Leo Frobenius)
III. Trois artistes : Joan Miró, Jean Dubuffet, Claes Oldenburg
Magie agissante : Joan Miró (avec Louis Aragon et
Carl Einstein)
De la mort à la vie, de l'histoire au présent : Jean Dubuffet
« Humaniser les objets hostiles » : Claes Oldenburg
Le présent
QUATRIÈME PARTIE. LE PARADOXE DU NÉOLITHIQUE : RUPTURE ET PERMANENCE, ORDRE ET DÉSORDRE
I. Les usages politiques du Néolithique : révolution et enracinement (Angleterre, c. 1930, Danemark c. 1960)
Révolution, ou la naissance du nouveau
Enracinement dans le paysage
II. Le Néolithique du désordre : Pablo Picasso et Robert Morris
Les monuments de Picasso
L'alignement sur Nazca de Robert Morris
CINQUIÈME PARTIE. LA PRÉHISTOIRE À L'ÂGE ATOMIQUE
La fin de l'histoire
I. Posthistoire (Bataille, Jünger, McLuhan)
1. Georges Bataille : Lascaux-Hiroshima
La fiction de Lascaux : un début, deux actes et une fin
Premier acte : l'apparition de l'« être délié »
Premier renversement : l'animal est tombé et l'homme s'est élevé
Deuxième acte : la découverte de Lascaux par trois adolescents le 12 septembre 1940
Fin/Deuxième renversement : Hiroshima
L'avènement de la posthistoire dans la pensée des années 1950-1960 : ni gauche, ni droite
2. Ernst Jünger : une source oubliée de la pensée sur l'anthropocène
3. Marshall McLuhan : haine de l'écriture, retour à l'oralité
II. Cavernes de l'âge atomique (1949-1959). Fontana, Kiesler, Gallizio
La préhistoire, matrice de l'histoire
CONCLUSION : TERRA INCOGNITA
Liste des légendes et copyrights
Bibliographie
Index
Remerciements
